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蒙台梭利教育与高效课堂  

2011-11-28 20:54:06|  分类: 闲话教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       别以为蒙氏教育只是幼儿园的事,只是基于儿童早期经验的积累,只是在构建自由、发现。其实,百年蒙氏的教育思想很贯穿,很现代。特别是在美国,延伸到基础教育领域的蒙氏教育学校已经有1000多所,而且都属于各地区的精品教育。这足以说明了蒙氏教育的不朽和现代。

所以,基于蒙氏教育在更广域发展中的意义,我认为有两个要点能在现代课堂中予以解释:

其一,属于理念层面的基本教育观:蒙氏教育认为“儿童的发展是个体与环境交互作用说”。其二,属于操作层面的学习主体观:蒙氏教育提出“自己做和做自己”的教育行为观点。

这两点恰好可以对比我国目前应试教育下课堂教学之诟病,也恰好是当下我们推进的高效课堂中得以解决的问题之关键。

作为批判、对比与分析,我们不能不先从传统课堂的教学思想问题说起。

传统课堂教学在灌输式教学行为中,主要问题是无视于学生个体的尊重与发展,更无从谈起给学生以适合发展的课堂学习环境,所以,在没有课改的课堂中学生的地位很从属,是以考试为唯一目的,以教师为本,以教材为本的学习范式。

批判之后的发问是,何以现代仍然代表着先进教育思想的蒙氏教育,竟然领先于代表传统课堂教学的前苏联凯洛夫教育思想50年?!而凯洛夫五环节教学模式竟然也主宰了我国应试教育课堂50年?!

并且,我们一直在谈课改,一直在口诛笔伐传统教育,但实际上却没有动作或做一些小动作或假动作。难道这仅仅是归罪于应试的机制在禁锢思想,让我们裹足不前吗?

再看看高效课堂的课改吧!当我们大胆还权,把初学权交给了学生,把发言权交给了学生,把评价权交也给了学生之后,我们教师在做些什么?我认为是在“创设环境”,主要是在创设学习的人文环境。这好比蒙氏教育在儿童积累经验过程中提供和投放的“生活环境”和“教具环境”,只不过在我们课改中更多体现是一种高级学习环境的构建。而对比下来,高效课堂与蒙氏教育最相吻合的就是关注了学生的个体存在,也创设了学生个体与课堂环境之间的交互性发展关系。

简单举例,传统课堂也有语言环境,但很单向。属于老师权威下提问,学生被动下回答,很像“法庭对话”时的语境。而高效课堂中则不同,没有权力单向归属,学生可以置问,学生也可以回答,教师可以点评,学生也可以辩评。这样的课堂是一个信息撞击圈,也是一种个体与环境互动互生的过程。所以,从这点来看,恰好是体现了蒙氏教育发展的基本教育观。

另外,从高效课堂的学习行为方式上看,我们强调的自学、小组讨论学,包括个人学习心得和小组讨论心得的展示,这些课堂学习方式与蒙氏教育提倡的“自己做与做自己”观点非常一致。尤其是在展示环节放大效应下,在宽松的思想解放下,学生很有了“当家作主”的感受,很有“做自己”的舒展空间。

然而,当我们用蒙氏教育思想诠解高效课堂之后,还应当对历史进行一下反视。因为,蒙氏教育历经百年也曾有过争议,甚至诋毁。主要是在上个世纪中期,从苏联的凯洛夫、赞可夫到美国的杜威,以不同的教育思想影响了世界教育数十年。但随着社会的发展,随着信息社会和知识更新的速度加快,也随着人才结构的需求改变,人们逐渐发现了教育掣肘社会发展的问题。而此时再度审视蒙氏教育,我们发现,蒙氏教育的核心理念正是我们现代教育的所需。

总之,在被确立的蒙氏教育思想下,我们从教育比较的角度来看高效课堂,其理论落脚点和现实意义的存在,都是我们坚信和笃行的基础。因为,我们站在教改的前沿,行走在科学的与时代发展步调和合的课堂改革方向上。

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